Историк из ОмГТУ о празднике 1 мая

Роман Рыбаков, доцент кафедры «История, философия и социальные коммуникации» ОмГТУ:

«История возникновения праздника в том понимании, в котором он дошел до наших дней, связана с освободительным движением американских рабочих. Они под руководством социалистических, коммунистических, анархистских  организаций вышли в 1886 году на забастовку. Мероприятие проходило в Чикаго, и по некоторым данным число демонстрантов насчитывало до 40 000 человек.

Несмотря на призывы более радикальных участников устроить настоящую социалистическую революцию, целью этой демонстрации было добиться человеческих условий труда, и, прежде всего, 8-часового рабочего дня.

Однако расплата за недовольство не заставила себя ждать. Демонстрация была жестоко разогнана полицейскими, а уже на следующий день 1000 рабочих просто оказались на улице без работы. Такие меры спровоцировали новую волну недовольства, которая уже имела плачевные последствия. Расстрел демонстрантов, провокация с подрывом бомбы, в результате которой погибли сами полицейские, казнь ни в чем неповинных рабочих не смогли изменить каторжных условий труда, но стали поводом для зарождения новых протестов и бунтов.

Именно в честь первого восстания и появилась в дальнейшем традиция отмечать 1 мая праздник солидарности трудящихся.

Буквально через три года после исторического события Первомай приобрел статус международного праздника. На конгрессе II Интернационала, который проходил во Франции, было решено поддержать чикагских рабочих. Поддержка выражалась в проведении 1 мая митингов с социальными требованиями. А сам праздник был назван Всемирным днем солидарности трудящихся.

Таким образом, история праздника 1 мая как дня чествования трудящихся берет начало с 1889 года, когда на Парижском конгрессе II Интернационала, было принято решение о том, что он станет днём Международного смотра трудящихся всего мира.

Российские рабочие не остались в стороне от международной акции. Но, несмотря на признание праздника на государственном уровне, определенное время маевки проводились в узком кругу и тайно. Уже в 1901 году прошли первые демонстрации, на которых появились не только социальные, но и политические лозунги, призывающие к смене власти.

Легально и открыто в России 1 мая впервые провели в 1917 году, благодаря несовпадению календарей и новым веяниям он отмечался 18 апреля. 5 декабря 1918 г. Советское правительство официально опубликовало перечень государственных праздников, куда вошел и день I Интернационала (1 мая). С этого времени праздник стал нерабочим днем. 27 апреля 1918 года было опубликовано обращение к губернским, уездным и волостным Советам по поводу организации первомайского празднества и лозунгов к нему.

В Омске первое празднование 1 мая состоялось в 1918 году. Рабочие местных предприятий вышли с флагами, плакатами и лозунгами: «Да здравствует мировой социализм!», «Диктатуру трудовому народу!». На протяжении все советского периода лозунги постоянно менялись и соответствовали идеологическим задачам, которые формулировались партией. Следующая маевка прошла в Омске после падения власти адмирала Колчака 1 мая 1920 года. Тогда она превратилась в символическую акцию возвращения к мирной жизни. Традиционным местом проведения торжественных мероприятий стал поселок-сад возле Старой Загородной рощи (ныне – городок Водников).

Следует сказать, что в первые годы советской власти 1 мая многими жителями воспринимался как навязанный праздник, который отмечался исключительно в формате официальных торжеств. Его главными участниками были представители коммунистических и комсомольских ячеек. Для того чтобы привлечь «беспартийных» использовались все доступные способы. Людей завлекали спектаклями, научно-популярными лекциями, билетами в кино и концертами, но самым действенным механизмом стали «пикники» на природе. В то время молодое советское государство испытывало серьезную продовольственную проблему, и люди, особенно молодежь, не упускали предоставленную возможность «перекусить».

В каждом городе, в каждом поселке по улицам шли демонстранты с плакатами и транспарантами, с флагами и портретами народных вождей. А самые отличившиеся удостаивались почетной возможности участвовать в главном параде страны на Красной площади.

Со временем политическая окраска Первомая поблекла, а на первый план вышла возможность отметить праздничную дату в кругу семьи или с друзьями. Практически до распада Союза сохранилась традиция проводить шествия, где поздравления сменялись политическими речами. Но второй день, который также был выходным, посвящался отдыху и общению.

Так политический праздник постепенно превратился в народный, но сохранил любимые атрибуты в виде шариков, красных флажков. Люди старшего поколения с удовольствием вспоминают то чувство приподнятости, торжественности, которое сопровождалось ощущением магии весны. А еще больше радовала возможность отдохнуть, что и стало главным символом начала мая.

Последний торжественный парад, посвященный празднику мая, прошел в 1990 году. После полного распада Союза эта традиция была утрачена. Однако люди с удовольствием продолжали отмечать полюбившуюся дату. Причем в рабочем календаре весенние дни оставались выходными.